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华夏传统的正色，源自五行之说。易学上以五行分五色，每一种颜色都有其特殊的寓意象征。所以中国的五行色是根深蒂固的中国颜色!
古人通过感性观察，从五方五季的对应关系推导出来的：春木东方，春天万木争荣，一片新绿，故木的颜色为青;夏火南方，夏天、南方天气炎热，骄阳艳艳，故火的颜色为赤;秋金西方，西方太阳西沉，秋天阴气始生，万类霜天，故金的颜色为白;冬水北方，寒气从北方而来，冰雪皆可还原为水，而水严峻深刻，故水的颜色为黑;中央厚土，土的颜色为黄。
在我国古代，“五色土”是天下的象征，古代帝王会在代表江山社稷的社稷坛中堆放五色土，五色土由各地进贡而来，表明“普天之下，莫非王土”。
古人用五色对应五行，勾勒出对宇宙世界的认知，如此宏观的颜色理念、如此深邃的智慧，想必也唯有出自于有着深远文化的中国。五行色彩相生融合，衍生出美不胜收的更多色彩，每一种都是动人心弦的中国色，每一种都有着特别的色彩寓意。
每一种元素不仅对应着天地之间的物质，还对应着人体脏腑“肺、肝、肾、心、脾”，以及“白、青、黑、赤、黄”五种正色。
青，五行属木，主清新明快;赤，五行属火，主激情热烈;黄，五行属土，主平和安顺;白，五行属金，主素洁忧郁;黑，五行属水，主深沉宁静。
基于五行的五色，彼此协调搭配，可以产生很多精美的颜色，中华的正统颜色是五正色，并不是现代所认为的只是大红色。
五行相生(木→火→土→金→水)，也相克(金→木→土→水→火)，五行配色也有相生相克之理。
颜色相生，则画面协调，观之令人赏心悦目;颜色相克，则画面突兀，令人不适。五行配色，是一种遵循自然的审美观，也是人们对宇宙万物和谐相处、对生活一世长安的美好期盼。
了解五正色的基本含义，可略微探知传统色彩包含的深度、先民的价值理念以及探索天地宇宙的智慧高度。
再次把中国五行色体现的淋漓尽致的当属“玄贶能量表”!
笔者第一时间看到五色的“玄贶能量表”颇为好奇，经过发明人“玄贶“”先生一番解释才恍然醒悟这才是地道的中国表!
玄贶先生自幼研习易学文化，后来皈依道教正一净明派，对中国的传统文化深耕几十年，深受裨益。
玄贶先生说：五行是中国的特有的文化，五行色是五行的色彩体现，具有一定的属性和能量，她深入到我们每个人的生产生活以及人的五脏六腑甚至生命中，五行的颜色只有相互生扶才能创建和谐的能量场，相克相冲就会造成负能量场，所以我们要人为地制造和谐的能量场。
时来运转能量表就是运用五行色能量调制成一个层层相生的环环相扣的能量核，然后在三只表针(日、月、星)代表的天时的催动下让其磁场动起来，与人体生命磁场相呼应，激发积极、有序、稳定、持续的能量态，达到催化作用。
时来运转能量表的外壳使用的是金属壳，五行属金，向里第一层表盘为黑蓝色五行属水，第二层为绿色五行为木，第三层为红色五行为火，第四层为黄色五行为土，中央太极图就是阴阳两极为两仪，是化生万物的核心，分别是黄色和白色，黄色属土，白色属金，最后生扶“金”，“金，五色金也。黄为之长。久埋不生衣，百炼不轻，从革不违，西方之行，生于土，从土左右。”也就是我们生活中的“财”。在中央太极图上我们又加上了传统的道文化——五路财神宝诰和财神之首赵公明财神宝诰。“宝诰志心称念，不可思议功德。”
除了五行色的层层相生，还有先后天八卦的生扶，先天八卦是由伏羲根据河图所画的，是讲人与社会之间的四种关系，用自然界存在的八种事物两两相对应形象表达出来，这就是天地山泽雷风水火。体现的能驱邪化煞，多用于八卦镜等镇宅化煞上。后天八卦是周文王从先天八卦演变而成，后天八卦从字面上已经进一步抽象化，而且使八种事物彼此之间相互联系，以农耕文明为线索把它们串起来，震巽离坤兑乾坎艮是一个完整循环体系。多用于风水环境布局。先天八卦为体后天八卦为用，先天八卦生扶后天八卦让更多的能量磁场为我们所用。
在先天八卦的外围标示出来了二十四山向，就是风水学上的二十四个方位。二十四山是指：甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬、子、癸、丑、艮、寅。代表周围二十四个方位的能量旺衰。
分别在子、午、卯、酉四正方，也就是12点位置，3点位置、6点位置、9点位置标示出“时、来、运、转”四个字样，寓意“时来运转，万事顺心”。
手表的本身五行属金，还能化解风水上的五黄二黑，五黃即五鬼属土，阴灵聚集之处，灵体怕见时间，因此手表能驱阴灵;二黑是病符星属土，手表金可化泄土而化病，经开光加持后可成为法器，具有护身驱邪的作用。
时来运转能量表不仅仅是一件日常“形影不离”的物件，她已经具有“能量”性。能量和气场是肉眼看不到的东西，但却如信号电波一样真实存在。她蕴含了中华传统文化的精髓，是中国传统文创经典产品。该创意已经申请国家专利。
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